22.7.12

Dench y Smith se hospedan en un tal Marigold...





Es esa maravillosa actriz Judi Dench quien, con una interpretación serena y comedida, regalándonos a una anciana interesante, interiormente intensa, muy ávida de autorealización pero sin estridencias, (inusitadamente vulnerable y bondadosa Dench) se convierte esta vez en mi personaje favorito.

Es ella quien abre y quien cierra esta película, quien deja testimonio, quien contrapesa El Exótico Hotel Marigold (The Best Exotic Marigold Hotel - John Madden, 2011)


Pero todo el elenco y todos los personajes, sin excepción, nos regalan algo, nos muestran algo, nos hacen pensar en algo. Maggie Smith no decepciona y es que ¿cuándo nos ha decepcionado? Aquí está fantástica, en un personaje enigmático y familiar a la vez, que economiza sus interacciones pero les da una contundencia que nos hizo reír y sonreír.

No es una película más de cómicos desencuentros o sketches interculturales. Tampoco se puede decir que es fundamentalmente ambiciosa. No está exenta de clichés y de actitudes paternalistas. Los tiene. Pero resulta un gran placer para el espectador (también es verdad).

Diría que logra ser un atento recorrido, en tono de comedia, por la idea de envejecer y recapitular en la vida. Es un armonioso descubrir de minihistorias, algunas muy hondamente sentidas, que se nos van revelando, primero con gestos para adivinar y luego de boca de cada protagonista.

Ver a queridas estrellas actorales reunidas en una antesala de aeropuerto, nos hace anticipar buenos momentos.

Suerte que pesqué esta película en el mar de apuestas seguras por el target familiar que las dos grandes cadenas de cine de Venezuela han decidido ofrecer de un buen tiempo a esta parte. Vale decir, pesqué una perlita en un mar de hombres arañas, flotas navales contra extraterrestres y sagas (eras) heladas...

La liberación interior, el despojamiento de las fachadas, el sincerarse, el exprimir la vida, en el elenco joven y en el no tan joven, hacen de esta película alimento concentrado para el espíritu.

¡Fui por un bocadillo y me topé con un banquete!

2.7.12

Bélica y en fragmentos... ¿Guerra contra el tiempo?



Supongo que algo tengo que agradecer hoy lunes al Rey Alberto I de Bélgica quien un día, según Wikipedia, encargó al Prof. Jacques Pirenne enseñar historia al príncipe Leopoldo. Igualmente agradezco a mi circunstancia cada vez más frecuente de tener tiempos restringidos y fragmentados para apreciar nuevas películas (en contraste con una oferta avasallante y apasionante, nunca antes imaginada, que me tienta permanentemente!).

En fin, en mis manos cayó la película "Ciudad de vida y muerte" (Nanjing! Nanjing! de Lu Chuan 2009) la cual decidí ver en 3 partes, durante sábado y domingo, con intermedios matizados por algunas, sólo algunas, breves, rapidísimas, digitalísimas lecturas...

El tema: La Invasión Japonesa a la ciudad de Nankín en 1937, para entonces capital de China, evento conocido también como "Masacre de Nankín".

"Así pues" -relata un viejo tomo de Las Grandes Corrientes de la Historia de Jacques Pirenne (Editorial Éxito, Barcelona 1961) - "el Japón viviría durante la guerra en un mundo imaginario forjado por el gobierno, el cual aseguraría a la nación la victoria porque representaba a las fuerzas del bien frente a las potencias del mal y porque la raza nipona era la encarnación misma de la divinidad."

Explica la enciclopedia (regalo de mi tía) que en aquel momento había un adoctrinamiento a la juventud en cuanto a temas militares y en cuanto a la doctrina del "Shinto purificado", según la cual "Japón es la tierra de los dioses y su soberano desciende de Amaterasu, diosa del sol y fundadora de la nación." Y, por último, dice Pirenne: "El panteísmo sintoísta, lo mismo que el monoteísmo judío de antaño, hace del Japón el pueblo elegido cuya misión consiste en regenerar al mundo, sometiéndolo con apasionada obediencia a la autoridad del emperador..."

Con este enciclopédico referente teórico me apresté a ver el primer tercio de una monumental obra de cine bélico que, en mi opinión, los amantes del cine bélico, épico, pueden ya proceder a agregar a su colección. Eso fue el sábado finalizando la tarde.

Esta 1ra. parte me resultó impactante. Dura de tragar. Pero la volvería a ver, es magistral. La película es en blanco y negro (ha sido calificada por cierto como "La Lista de Schindler china", también por el papel que un grupo de occidentales jugó en ayudar a los refugiados chinos). Es despiadada, es explícita, contiene todos los movimientos de cámara imaginables para cuerpo-a-cuerpos escalofriantes. Va narrando el gran angular la reducción (literalmente) de las tropas chinas a descomunales masas de soldados condenados al exterminio, al holocausto, la deshumanización más inconcebible, desde estos tiempos y estas butacas. (No que la crueldad desbordada de la guerra tenga lógica o explicación, pero de algo me sirvió leer antes lo que el Prof. Pirenne dice de que los japoneses se creían algo así como una raza superior para ese entonces. ¿De allí el ensañamiento?)

Antes de acometer la 2da. parte, planificada para el domingo por la mañana, consulté algunos videos en Youtube, de los cuales resaltaré "Nanjing" que consiste en dramatizaciones de diarios y apuntes, hecha por actores, y testimonios de sobrevivientes.

Esta (2da) sección la ví, efectivamente, el domingo muy temprano. El legado de este 2do. tercio de película lo coloco en una escena en la cual 100 mujeres chinas aceptan el supremo sacrificio de servir de "consuelo" a los ocupantes japoneses, a cambio de que pueda seguir funcionando el campo de refugiados, alimentos, etc. Cómo van levantando su mano. Cómo van dando un paso al frente. Una por una. Sin que la película diga nada más, sólo miradas, profundas miradas, en una fotografía que capta silencios, partículas de polvo, la bruma de la guerra. Imborrable.

Finalmente, antes de volver a ver toda la película y encadenar con el final (domingo tarde/noche)consulté la Web oficial china "The Memorial Hall for Compatriots killed in the Nanjing Massacre by Japanese Forces of Aggression". Como ya supondrán, este trágico episodio histórico es sumamente controversial para ambos países. Si bien el mundo reconoce que se cometieron atrocidades, no hay consenso en las cifras y no falta quien (al igual que ha sucedido con el Holocausto judío, por cierto) niegue que la matanza tuvo lugar. Se dice incluso que el gobierno chino presuntamente falsificó imágenes para exponerlas en el citado Museo, entre otras "exageraciones". ¿Cuál será la verdad? nos preguntamos.

Mi (3ra) sección me deja una escena final hermosísima, realmente un bálsamo después de tanto dolor, de tanto recordatorio de cuán degradante y arbitrario se hace todo en tiempos de guerra (cuando "es más fácil morir que vivir", como dice uno de los personajes principales, sino el personaje clave de esta obra). Sin ánimo de contar la peli, sólo diré que la sonrisa que realmente no se sabe si es llanto, en un mismo ¿inocente? rostro, hace esta escena final memorable.

Ciudad de vida y muerte, motivo de este post, obviamente también ha sido tremendamente controversial en el público. Tanto en China como en Japón ha recibido fuertes críticas y es fuente de acalorado descontento. A ustedes lectores "occidentales" se la recomiendo, como dicen por aquí "sin que me quede nada por dentro"...

Y aprovecho también de recomendarles que de vez en cuando, bien sea por escasez de 3 horas seguidas, como me pasó a mí, o porque así lo decidan hacer, maticen el visionado de pelis épicas, históricas con "intermedios" enciclopédicos y youtubescos. En este caso en particular, a mí me funcionó. Realmente, el resultado de tan fragmentado proceso... Vale la pena.

P.D. Espero ver próximamente sobre este tema "The Flowers of War", protagonizada por Christian Bale. Bale es el muchachito de "Empire of the Sun" que ví, sin mucho entender, por allá por los 80...